سلام در خدمت همه ناس است؛ صلاح همه را مى‏خواهد نه فقط صلاح مسلمانان را. نظام اسلامى به سعادت كل بشر مى‏انديشد. ولى در ميان ناس و كل بشر، آنها كه بر پايه اعتقاد به اسلام و التزام به اسلام يك مجموعه به‏وجود مى‏آورند مى‏شوند امت. امت، از نظر ايدئولوژى اسلامى و مبانى عقيده و عمل اسلام، حتماً نياز دارد به امامت.
به مسلمان‏ها گفته مى‏شود اَطيعوالرَّسولَ: بايد از اين پيامبر فرمان ببريد. تعيينى است، ولى تحميلى نيست. چون وقتى مسلمانان به فرزند عبداللّه به عنوان نبىُ اللّه و رسول اللّه معتقد شدند و ايمان آوردند، زمينه قبول اطاعت او را با خود در دل دارند. تعيينى هست ولى تحميلى نيست. ولى امروز در اين عصر غيبتِ امامِ معصومِ منصوبِ منصوص، در اين عصر، امامت، ديگر تعيينى نيست؛ تحميلى هم نيست؛ بلكه شناختنى و پذيرفتنى يا انتخابى است.

شناختن آگاهانه و پذيرفتن نه تعيين و نه تحميل. شما در طول اين قرن‏هاى متمادى هيچ جا خوانده‏ايد يا از هيچ كس شنيده‏ايد كه مرجع تقليد و رهبر دينى را به مردم تحميل كرده باشند و بگويند مجبوريد از او تقليد كنيد؟ آيا شما تا به حال شنيده يا خوانده‏ايد؟